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portada Essai Sur l'Origine Des Connaissances Humaines (in French)
Type
Physical Book
Publisher
Author
Language
French
Pages
352
Format
Paperback
Dimensions
21.8 x 13.5 x 2.0 cm
Weight
0.43 kg.
ISBN13
9782711621033
Categories

Essai Sur l'Origine Des Connaissances Humaines (in French)

De Condillac, Etienne Bonnot ; Pariente, Jean-Claude ; Pecharman, Martine (Author) · Librarie Philosophique J. Vrin · Paperback

Essai Sur l'Origine Des Connaissances Humaines (in French) - De Condillac, Etienne Bonnot ; Pariente, Jean-Claude ; Pecharman, Martine

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Synopsis "Essai Sur l'Origine Des Connaissances Humaines (in French)"

English summary: Condillacs 1746 Essai sur lorigine des connaissance humaines represents a pioneering approach to the philosophy of knowledge. Working through a semiotic method, Condillac is able to radically revisit the theory of ideas developed by predecessors such as Malebranche and Locke. This critical edition allows readers to better understand Condillacs essential contributions to Enlightenment philosophy. French description: L'Essai sur l'origine des connaissances humaines que Condillac publie en 1746 est un texte surprenant a plusieurs points de vue. Il l'est tout d'abord du fait qu'on ne sait pas exactement dans quelles conditions il a ete compose, et que, faute de manuscrits, il reste impossible a ce jour d'en connaitre la redaction initiale. Dans ses ouvrages ulterieurs, Condillac en a par ailleurs critique plusieurs elements, mais rien ne nous permet de savoir s'il a touche a l'Essai quand il a entrepris de reviser ses ecrits en vue de leur publication dans ses oeuvres completes qu'il n'aura pas eu le temps de mener a bonne fin. Il l'est aussi dans son contenu qui s'efforce d'articuler une philosophie de la connaissance avec ce que nous considererions comme une semiotique generale. Dans cet effort, le genie de Condillac prend appui sur toute la culture de son temps pour ouvrir avec alacrite une voie de recherche dans laquelle il fait oeuvre de pionnier. Ayant en effet arrime l'idee au signe, il entreprend l'inventaire des modalites de fonctionnement de toutes les especes de signes d'institution. Il lui devient alors possible de bousculer de l'interieur la theorie des idees sous les formes qu'elle a prises chez ses predecesseurs, en particulier Malebranche et Locke, et de reconduire sans reste l'idee jusqu'a la sensation. Au cours de ce travail, il met en place non seulement les bases, mais jusqu'au projet, destine a alimenter pour longtemps les discussions, d'une theorie de l'esprit.

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