This collection of essays constitutes an attempt to work faithfully at the generative interface of the Bible and our life in the world. This interface variously yields, in our attentiveness, assurances and summons and often empowerment for the work of faith. That work of faith is in our moment urgent, given the force of evil and violence among us, performed by willing thuggery, by dark money, and by the hidden manipulation of social power in hurtful ways. Given such social reality, it is Brueggemann's hope that these pieces may be a source of strength and support for those who resist and refuse those nefarious forces in our midst. Thus he intends that these pieces give voice to the assurance and summons of the gospel, so that we may be able to live differently in the world, differently in ways that are marked by forgiveness, generosity, and hospitality. Such living is in the face of great pressure toward scorekeeping, parsimony, and fearful exclusion. Such living is a way of joy and hope that is on offer nowhere else. It is Brueggemann's intent to contribute as he can to the "hopes that drive us onward," in resistance to "the fears that hold us back."
Walter Brueggemann es, sin duda, uno de los intérpretes bíblicos más influyentes de nuestro tiempo. Es autor de más de cien libros y numerosos artículos académicos. Ha sido un orador muy solicitado.
Brueggemann nació en Tilden, Nebraska, en 1933. A menudo habla de la influencia de su padre, un pastor evangélico alemán. Brueggemann asistió al Elmhurst College , donde se graduó en 1955 con una licenciatura en Artes. Posteriormente, ingresó al Seminario Teológico Eden , donde obtuvo una licenciatura en Teología (equivalente a la Maestría en Divinidad actual) en 1958. Completó su formación teológica formal en el Seminario Teológico Union en 1961, donde obtuvo el doctorado en Teología bajo la tutela principal de James Muilenburg. Mientras enseñaba en Eden, obtuvo un doctorado en educación en la Universidad de San Luis .
Brueggemann ha ejercido como docente en dos instituciones a lo largo de su carrera: el Seminario Teológico Eden (1961-1986) y el Seminario Teológico de Columbia (1986-2003). Actualmente es profesor emérito William Marcellus McPheeters de Antiguo Testamento en Columbia.
El método principal de Brueggemann para analizar el texto es la crítica retórica. Para Brueggemann, las palabras son importantes, y esto se evidencia al escucharlo hablar, ya que se detiene en palabras de particular significado teológico. Su obra cumbre, Teología del Antiguo Testamento (1997), ofrece una perspectiva retórico-crítica del Antiguo Testamento desde la perspectiva del testimonio, la controversia y la defensa.
Muchos conocen a Brueggemann a través de su libro « La imaginación profética» , publicado originalmente en 1978. Sin embargo, su obra más conocida es, quizás, la relacionada con los Salmos. Numerosos líderes religiosos han utilizado su « El mensaje de los Salmos» como una nueva forma de organizar y comprender los Salmos. Lleva escribiendo sobre ellos desde 1982 y continúa haciéndolo hasta el día de hoy con un comentario publicado en 2014.
Los líderes religiosos encuentran un aliado en Brueggemann, ministro ordenado de la Iglesia Unida de Cristo. Su obra inspira, motiva y conmueve, y a menudo dedica tiempo a interactuar personalmente con aquellos a quienes se dirige en grandes eventos.
Es un seguidor de los St. Louis Cardinals/Browns desde hace mucho tiempo.
